Comentario de Jean-Francois de Saussure, Genève (Suisse)

"Cher Clemens

Ton livre m'a passionné, je l'ai dévoré comme un roman.

Tu m'as, une fois encore, impressionné par ta perspicacité historique, par ta sensibilité sociale et religieuse et convaincu des liens entre éducation, culture, communication et leur effet sur l'émancipation des civilisations et des peuples. A travers ton ouvrage dense mais très accessible, tu nous offres une relecture passionnante de l'histoire avec des reflets permanents et intelligibles dans l'actualité du 21ème siècle.

Ton livre puise sa force dans le questionnement permanent sur l'origine du monde et la question de fond qui soustend tout l'ouvrage me semble être le débat entre "evolucionistas" et "creacionistas".

Le livre permet donc de te cerner comme un esprit scientifique interpelé par la théologie, un chercheur examinant l'histoire pour comprendre le présent, un pacifique rassembleur, un apôtre de l'éducation et de la culture comme moteurs de développement social, un précurseur de la société de la connaissance, en somme un homme moderne et visionnaire.

Ce qui me semble le plus admirable dans ce travail de plusieurs années, c'est la quête d'une représentation aboutie, synchronisée dans l'espace et dans le temps, de plus de 6 siècles d'histoire, et qui te permet de livrer au lecteur une analyse pertinente des grandes influences, évolutions et tendances qui marquent nos sociétés contemporaines - dans leurs développements et interactions. Tu démontres avec une efficacité exceptionnelle comment ces évolutions marquantes trouvent leurs origines dans des événements politiques, sociaux, scientifiques, économiques et religieux et dans des courants de pensée majeurs.

Tout cela nous est présenté dans un "packaging" si logique et compréhensible. Tout y est pour nous permettre de comprendre d'où nous venons, le monde dans lequel nous évoluons et les enjeux majeurs des temps modernes.

Tu transmets au lecteur avec une grande clarté et élévation ta vision caractérisée de plusieurs siècles d'histoire, ta vision du monde en somme, à travers une perspective analytique d'un grand intérêt, démontrant comment les évolutions et et les influences s'entrecroisent à travers les siècles, dans une même référence temporelle.

J'ai retrouvé à travers le livre certains des thèmes, croyances et convictions maintes fois évoqués dans nos discussions. Parmi celles-ci (en vrac, par thème):

le lien entre le développement des civilisations et des sociétés et leur développement culturel (p. 99)
l'émancipation de l'homme passant par son développement culturel (p. 30-31)
l'importance des traditions écrites pour transmettre l'héritage culturel, et comme facteur de développement social (p. 134)
l'importance de la culture pour le progrès humain et la résolution des problèmes socio-économiques (p. 287)
la culture comme processus dynamique rendu possible par la communication (p. 134)
l'idée passionnante et convaincante de la connection immatérielle entre les civilisations et les groupes sociaux (p. 65)
l'information et la communication comme moteurs des changements sociaux (p. 199)
le rôle de l'éducation et des langues pour l'émancipation des peuples et de leurs cultures (p. 196)
l'importance de la technologie pour le développement des civilisations (ex: les Romains comparés aux Mayas, aux Aztèques ou aux Incas)
l'explication du retard des civilisations indigènes par leur isolement et leur manque d'ouverture au développement technologique, scientifique et culturel
la pensée rationnelle par opposition au mysticisme religieux qui a conduit de nombreuses civilisations à l'"estancamiento cultural"

Ta relecture de l'histoire fait prendre consience de l'importance de certains épisodes historiques marquants, à méditer pour une meilleure compréhension de notre monde actuel, par exemple:

Le pouvoir mondial était dans les mains de l'empire chinois avant de laisser place à la domination européenne (p. 84)
Les grandes épopées maritimes ont en fait jeté les bases du monde "global" que nous connaissons actuellement (p. 106)
Le rôle de Constantinople pour le contrôle du commerce et les influences ottomanes durant le Moyen-Age (p. 113) comparés à la réalité d'aujourd'hui dans les rapports entre le monde chrétien et le monde islamique, entre l'Europe et la Turquie par exemple
Le luthéranisme, aux origines du protestantisme, qui puise sa force fédératrice dans le besoins de défense unie contre l'invasion des islamistes ottomans (p. 160)
Le destin tragique de l'Islam dû à son manque d'ouverture à l'évolution scientifique et économique du monde (p. 249)
Les doléances exprimées violemment lors des révoltes agraires sont en fait les principes fondateurs du marché commun européen (p. 152)
Les croisades contre les musulmans qui 'légitiment' les premières 'Jihad' contre les chrétiens et contribue à créer le fanatisme de l'Islam si fortement resenti de nos jours, une lecture bien différente des croisades 'missionnaires' qui nous sont présentées à l'école en Europe!

D'un point de vue plus critique, j'ai trouvé que l'essai tombait parfois dans l'excès de narration historique davantage que son analyse, toutefois toujours sous-jacente. En fait, ton analyse des influences des événements historiques et des grands courants de pensée est si pertinente et enthousiasmante que l'on a envie qu'elle prenne le pas sur les rappels historiques que l'on peut trouver dans un autre traité d'histoire!

Quelques commentaires plus spécifiques:

J'ai été surpris que tous les noms communs soient traduits en espagnol (ex: Ricardo Corazon de Leon).

Les citations sont toujours fort à propos et les noms mentionnés sont particulièrement bien choisis.

J'ai trouvé plusieurs clins d'oeil sympathique à des personnes de ton entourage: à Gisela évidemment avec cette référence à la musique comme bien culturel de l'humanité, unifiante et pacificatrice, à Dominique (la culture comme moteur de rassemblement et de développement social), à Christian avec l'importance des nouvelles technologies informatiques et de la communication 'on-line', à Thierry et Colette peut-être avec comme "visions du futur" le besoin de développer les compétences psycho-sociales du personnel de santé, etc.

L'analyse du rôle capital de la religion dans l'évolution historique et le dévelopement socio-culturel est l'une des trames fortes du livre. A cet égard, l'histoire moderne démontre par les ambitions commerciales ou les conquêtes du passé, navales ou guerrières, sont supplantées par des chocs de civilisations qui prenne toujours prennent naissance dans les croyances et les religions exacerbées par le fanatisme et l'extremisme . Dans cette perspective, l'excellent chapitre XXIII en ajoute encore aux défis d'avenir identifié de manière pertinente dans le chapitre XXI.

En somme, en explicant le passé et en embrassant le présent, tu nous offres les clés pour identifier les défis du futur et nous proposes quelques réponses comme l'"éthique" mondiale de Hans Küng (p. 327). Je pense pour ma part que les valeurs de tolérance, de respect de l'autre tel qu'il est, avec ses origines, opinions, éducation ou culture différentes doivent triompher pour rendre le monde meilleur et moins agité, paraphrasant Yunus Emre, "para que todas las creencias se unan".

Je pense aussi que la question du "futuro inseguro" est en somme une constante historique des 500 dernières années, et qu'à la relecture de l'histoire, le futur au 21ème siècle est probablement plus "seguro" qu'au 15ème!

L'idée du retour du dernier soldat étranger à la maison (p. 334) me semble particulièrement visionnaire, pacifique et essentielle pour trouver le "verdadero amor" de Yunus Emre, dans la tolérance des différentes origines, religions, cultures et opinions.

Ton livre m'a fait du bien, m'aidant à comprendre notre monde du 21ème siècle en rafraichissant ma mémoire historique par une analyse synchrone et donc originale, et en cernant les défis auxquelles nous faisons face.

Cher Clemens, sois assuré que ton livre occcupe désormais une place de choix dans notre bibliothèque familiale, au même titre que tu es aux premières loges dans notre coeur.

Je te félicite, te remercie et t'embrasse avec affection,

Jean-Francois de Saussure, Genève (Suisse)"